A cette génération, il ne sera donné que le signe de Jonas

Évangile selon saint Luc 11, 29-32

En ce temps-là, comme les foules s’amassaient, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.

Prière

« Si tous viennent à tomber à cause de toi, moi, je ne tomberai jamais. » (Mt 26, 33) Combien creuse sonne cette parole sur mes lèvres, combien dur est mon cœur pour s’en laisser pénétrer et pour configurer mes choix ! Et pourtant, mon âme y croit. Mon esprit le désire. Mais ma « chair [mentalité humaine] est faible » (Mt 26, 41). Avec courage, avec bravoure, néanmoins, je le proclame. Tu es digne « (…) Agneau immolé, de recevoir puissance et richesse, sagesse et force, honneur, gloire et louange. »

Demande

Renouvelle mon cœur, Seigneur, pour t’adorer en esprit et en vérité, que brille en lumière du monde, sur la piété d’une vie juste, la couronne de la foi et de la charité, dans l’espérance de vie en plénitude.

Réflexion

1. « Cette génération (…) cherche un signe (…) »
   En s’adressant à des croyants d’hier et d’aujourd’hui, Jésus s’adresse à nous. Quel est son reproche ? En quoi le disciple du Christ, fidèle laïc, consacré, prêtre… peut-il encore se convertir ?
   Jésus souligne ici une problématique spécifique : celle d’un prophétisme manqué. En exigeant un signe à Jésus afin qu’il se justifie, on inverse les rôles. C’est lui qui nous justifie devant Dieu (lors du jugement) par le bain du baptême. À nous d’être signes des merveilles de Dieu qui se réalisent en nous sur la terre comme au ciel.
2. « La reine de Saba se dressera en même temps que (…) cette génération. »
   Qu’est-ce qui donne à cette païenne la légitimité aux yeux du Christ ? Ici, Jésus loue l’émerveillement et la soif d’apprendre et d’approfondir la sagesse de Dieu, dont témoigne cette régente d’Éthiopie. Une fausse humilité ne nous fait-elle pas dire parfois que je ne demanderai pas de signe (cf. Is 7, 12) ?
   En quoi la sagesse de Dieu est-elle différente de la connaissance théologique de cette génération qui demande un signe ou de notre érudition critique ? Il s’agit ici de reconnaître la transcendance de l’œuvre du Christ. Celle-ci est à aborder non avec une défiance étriquée de la raison, mais avec le discernement respectueux de la foi.
3. « Il y a ici bien plus que Jonas. »
   La prédication de Jonas aux Ninivites visait la conversion de leurs péchés. Pour un peuple croyant qui écoutait Jésus jadis ou qui proclame l’Évangile aujourd’hui, il s’agit de l’appel universel à la sainteté. N’est-il pas parfois accueilli avec le filtre de l’ambition personnelle, de la vanité du monde (la crainte des hommes) ou de la quête de confort ?
   Et le signe spécifique de Jonas ? La baleine qui l’engloutit pendant trois jours s’accomplira à la Pâque du Christ. Par les mérites de sa Passion et de sa Résurrection, nous passerons du péché à la grâce, de la mort spirituelle à la vie dans l’Esprit. Quelle place l’Esprit Saint a-t-il dans nos vies ? Parvient-il à me secouer et à me déloger, ou est-ce moi qui ai casé l’Esprit Saint dans les casiers ou étagères de ma vie ?

Dialogue avec le Christ

Béni sois-tu, Seigneur Jésus, pour tes lumineuses paroles qui révèlent les lourdeurs de nos cœurs et nous réorientent pour comprendre le véritable sens de ton message. Tu nous appelles à aller au-delà de l’observance religieuse personnelle ; tu nous ouvres à une lecture prophétique du temps, en vue de la pleine communion de tous en toi, par l’Esprit Saint, avec l’Éternel. Tu nous enseignes l’ineffable langage de l’amour en vérité.

Résolution

Au lieu de me plaindre de l’impiété des informations médiatisées, je vais tendre l’oreille pour la foi de l’Église et en proclamer la louange.

Père Jaroslav de Lobkowicz, LC