Ta parole me guérit

Rufin OKE MVEUpdated 2 heures Ago4 Mins read15 Views

Évangile selon saint Matthieu 8, 5-11

En ce temps-là, comme Jésus était entré à Capharnaüm, un centurion s’approcha de lui et le supplia : « Seigneur, mon serviteur est couché, à la maison, paralysé, et il souffre terriblement. » Jésus lui dit : « Je vais aller moi-même le guérir. » Le centurion reprit : « Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri. Moi-même qui suis soumis à une autorité, j’ai des soldats sous mes ordres ; à l’un, je dis : “Va”, et il va ; à un autre : “Viens”, et il vient, et à mon esclave : “Fais ceci”, et il le fait. »
À ces mots, Jésus fut dans l’admiration et dit à ceux qui le suivaient : « Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi. Aussi je vous le dis : Beaucoup viendront de l’orient et de l’occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du royaume des Cieux. »

Prière

« Seigneur, dans le silence de ce jour naissant, je viens te demander la paix, la sagesse et la force. Je veux regarder aujourd’hui le monde avec des yeux tout remplis de charité. » (Saint François d’Assise)

Demande

Seigneur, donne-moi la foi de ce centurion ! Que ta Parole éclaire ma vie.

Réflexion

« Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. »
Ces paroles du centurion romain, un officier païen, résonnent profondément dans la liturgie de l’Église. À chaque messe, avant de communier, nous les reprenons : « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri. »
Le centurion est un homme de pouvoir. Il commande, il est respecté, il a des soldats sous ses ordres. Pourtant, devant Jésus, il s’abaisse. Il reconnaît ses limites, sa petitesse, son indignité. Il sait qu’aucune grandeur humaine, aucune réussite, aucune autorité terrestre ne peut justifier que Dieu entre sous le toit de sa maison. Il ne joue pas un rôle. Il se tient simplement devant le Christ tel qu’il est : un homme qui reconnaît que tout vient de Dieu. Le centurion ne se ferme pas à Jésus : il confesse son indignité tout en lui ouvrant son cœur.
Nous aussi, nous pouvons nous reconnaître dans cette parole. Devant l’amour de Dieu, qui veut habiter nos vies, nos maisons, nos cœurs, nous sentons notre fragilité, nos fautes, nos incohérences. Mais c’est justement dans cette vérité que Dieu veut venir. L’humilité attire la présence divine. Le centurion nous apprend que reconnaître notre indignité n’est pas de repousser Dieu, mais lui préparer la place.
« (…) dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri. »
La seconde parole du centurion est une profession de foi extraordinaire. Il croit à la puissance de la Parole de Jésus. Il n’a pas besoin de gestes, de signes visibles, ni de la présence physique du Seigneur dans sa maison. Il sait que la Parole de Jésus suffit, car elle agit, elle accomplit ce qu’elle dit.
Le centurion comprend intuitivement ce que beaucoup d’Israélites n’ont pas encore saisi : la Parole de Jésus n’est pas une parole comme les autres. Elle crée, comme au premier jour de la Genèse où Dieu dit : « Que la lumière soit ! » et la lumière fut. Cette même puissance créatrice est à l’œuvre dans la Parole du Christ. Dire « guéri » suffit à faire surgir la vie là où régnait la maladie, la paix là où il y avait la souffrance.
« Dis seulement une parole » : voilà la foi pure, dépouillée de tout besoin de voir, de toucher, de comprendre. C’est une foi qui s’en remet entièrement à la fidélité de Dieu. Elle ne repose pas sur des signes visibles, mais sur la certitude intérieure que Dieu ne ment pas et que sa Parole est efficace. Le centurion ne demande pas de preuve ; il croit avant de voir. Il fait confiance à la Parole avant même qu’elle agisse. Et c’est cette confiance totale qui ouvre la porte au miracle.
Pour nous aujourd’hui, cette parole est un appel à redécouvrir la puissance de la Parole de Dieu dans nos vies. Combien de fois la lisons-nous sans croire vraiment qu’elle agit en nous ? Combien de fois cherchons-nous des signes extraordinaires, alors que Dieu nous parle chaque jour dans la simplicité de son Évangile ? La foi du centurion nous invite à une écoute confiante et vivante de la Parole. Si nous la recevons dans un cœur ouvert, elle agira en nous, elle guérira nos blessures intérieures, elle ranimera notre espérance.
« (…) chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi. »
La réaction de Jésus est bouleversante : « Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi. » C’est un renversement surprenant. Le Seigneur trouve une foi exemplaire non pas parmi les siens, mais chez un païen, un officier romain. Jésus s’émerveille de cette foi venue d’ailleurs. Il est touché par la simplicité, la profondeur, la confiance absolue de cet homme.
Cette parole de Jésus nous interpelle profondément. La foi n’est pas une question d’appartenance religieuse, ni de culture, ni d’origine. Elle naît dans le cœur de celui qui reconnaît en Jésus le Sauveur et s’en remet à lui sans réserve. Le centurion n’a pas grandi dans la tradition d’Israël, il ne connaît pas les Écritures comme les scribes ou les pharisiens, mais il croit. Et Jésus, voyant cette foi, est dans l’admiration.
Cette scène manifeste l’universalité du salut. Jésus ajoute d’ailleurs : « Beaucoup viendront de l’Orient et de l’Occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du royaume des cieux. » Par cette parole, il annonce que la foi ne sera pas limitée à Israël, mais qu’elle s’étendra à tous les peuples. Le centurion est la figure prophétique de tous les croyants des nations, de tous ceux qui, sans avoir vu, croient et se confient à la Parole.

Dialogue avec le Christ

Merci, Seigneur, pour ce temps passé avec toi. Je suis moi-même parfois malade en raison de mes infidélités, de mes doutes, de mes écarts… Je ne suis pas toujours digne mais je sais que, malgré tout, ta Parole peut me guérir.